阿塞拜疆的宇宙东说念主口1000万，主体民族阿塞拜疆族占据90%的比重。

但是，阿塞拜疆并不是阿塞拜疆族（主要信仰伊斯兰教什叶派）东说念主口最多的国度。

阿塞拜疆族东说念主口最多的国度是伊朗，伊朗宇宙有1500万阿塞拜疆族，占伊朗宇宙东说念主口的约20%，是伊朗的第二大民族。伊朗的阿塞拜疆族，比阿塞拜疆宇宙总东说念主口还要多。

▲阿塞拜疆东说念主口散布

愈加神奇的是，伊朗有两个以阿塞拜疆定名的省——西阿塞拜疆、东阿塞拜疆。

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▲伊朗行政区画分，阿塞拜疆省位于西北部

2024年5月，伊朗总统莱希的坠机点就在伊朗的东阿塞拜疆省。

▲伊朗前总统莱希坠机点

伊朗东阿塞拜疆的省会大不里士是伊朗的第五大城市（173万东说念主），是波斯第三帝国也曾的齐门（1501-1548），亦然世界阿塞拜疆族第二多的城市。

▲大不里士

伊朗的阿塞拜疆地区，亦然“大阿塞拜疆主义者”觊觎的主义。阿塞拜疆东说念主以为，伊朗的阿塞拜疆省应该并入阿塞拜疆，组成一个长入的“大阿塞拜疆”国度。

而伊朗国内有东说念主也以为阿塞拜疆是伊朗的“外蒙古”，因为阿塞拜疆不论是古代如故当今，齐是伊朗多民族国度的一部分，阿塞拜疆民族为古代的波斯帝国作出很大的孝敬，当今的阿塞拜疆亦然原波斯的一部分，其后被俄国割让出去了汉典，就访佛于中国的“外蒙古”。

那么，为什么阿塞拜疆东说念主分属两个国度，伊朗的阿塞拜疆东说念主又是何如的生涯？

▲阿塞拜疆族的散布舆图，主要在伊朗和阿塞拜疆

一、阿塞拜疆族同属一个国度

伊朗高原北部连接里海和高加索地区，因当然原因外泄的自然气遇火废弃，泛泛出现访佛于火焰山一般的火焰。

▲伊朗高原

该地区被波斯东说念主叫作念阿塞拜疆地区，即受火庇佑的地皮。

▲伊朗高原北部，自然气废弃

从公元前7世纪到公元7世纪，伊朗高原曾设置过古老的波斯娴雅（波斯第一帝国和第二帝国）。拜火教是波斯的国教，占有极高地位。

▲波斯帝国

公元7世纪时辰，波斯第二帝国遇到了阿拉伯帝国（伊斯兰教）的入侵。公元642年，阿拉伯帝国占领波斯全境。阿拉伯帝国在波斯强推伊斯兰教。伊斯兰教成为了波斯东说念主宗教信仰。

▲阿拉伯帝国

与此同期，伊斯兰教里面因为接管东说念主问题，分离成为逊尼派（长老制）和什叶派（血缘制），多数阿拉伯东说念主遴荐逊尼派，波斯东说念主遴荐皈向什叶派。

▲伊斯兰教分离为逊尼派和什叶派

伊斯兰教东扩的同期，东亚地区也进行力量重组。发祥于蒙古高原的突厥东说念主在唐朝打击下不断西迁。

突厥的西迁和阿拉伯帝国的东扩确实同期进行。

▲突厥东说念主的西迁阶梯

公元9-10世纪时辰，突厥东说念主的一支塞尔柱东说念主西迁至伊朗高原北部假寓。公元11世纪时辰，塞尔柱东说念主设置过塞尔柱帝国。

塞尔柱帝国的中枢在伊朗高原北部，伊朗高原北部迟缓突厥化。

居住在伊朗高原北部的塞尔柱东说念主以“阿塞拜疆”定名，即阿塞拜疆东说念主。阿塞拜疆东说念主所使用的阿塞拜疆语是突厥语系乌古斯语族的一支。

▲塞尔柱帝国

受波斯东说念主的影响，阿塞拜疆东说念主迟缓皈向了什叶派。

公元13世纪时辰，阿拉伯帝国被蒙古帝国所灭。西亚地区进行职权重组。阿塞拜疆东说念主曾设置国度，但国度历史止境短。

蒙古帝国之后，伊朗高原被逊尼派突厥东说念主占领过。伊朗高原东说念主口里，什叶派占多数，教派矛盾十分强烈。

1501年，阿塞拜疆族出身的萨菲家眷在阿塞拜疆起兵反对土库曼东说念主（逊尼派突厥东说念主）设置的白羊王朝，定齐大不里士。

随后，萨菲王朝迟缓长入了伊朗高原，设置信仰伊斯兰教（什叶派）的波斯第三帝国。

▲萨菲王朝设置者

这是波斯被阿拉伯帝国消一火后，时隔800年再次成立的帝国。第三帝国以波斯语和阿塞拜疆语为国语。

波斯第三帝国发祥于阿塞拜疆地区，历史上，阿塞拜疆地区是波斯东说念主的势力领域。波斯复国之后，通过赶快把里海西岸和高加索南麓纳入我方的河山。

▲波斯东说念主占领的阿塞拜疆

在波斯第三帝国里面，波斯东说念主占据能够60%的比重。阿塞拜疆东说念主占据约30%的比重。

二、阿塞拜疆一分为二

1736年，萨菲王朝被赞德王朝所取代。而后，波斯帝国因为器物逾期，外加国内的永远干戈，迟缓堕入雕残。

英国和俄国两个列强初始侵蚀波斯的河山。尤其俄国自降生起就濒临着深居内陆，海岸线纬度高，终年结冰的制肘。向南索取出海口成了历代沙皇的设想。

俄国南下寻找印度洋的出海口，就不成幸免地和奥斯曼帝国和波斯发生矛盾突破。

▲俄国南下波斯

19世纪初，俄国与波斯之间爆发了屡次俄波干戈。俄国凭借着刀兵的上风，击败了波斯第三帝国。

▲俄波干戈

迂腐的波斯与沙俄订立《古利斯坦协议》（1813）和《土克曼恰伊协议》（1825），被动将阿塞拜疆地区的北部地区约20%的地皮割让给沙俄（东说念主口占据1/3），南部大部分地区依然留在波斯境内。

这两个协议的订立，使得阿塞拜疆东说念主居住的地区从一个国度（波斯）酿成了分属于两个国度——俄国和波斯。

▲沙俄统一波斯河山图

波斯境内的阿塞拜疆东说念主诚然和波斯东说念主并非同文同种，但两个民族有着换取的信仰。

因此，波斯境内的阿塞拜疆东说念主依然占据着政事、经济的垂死位置。

但俄国境内则大不换取。俄国事东正教国度，阿塞拜疆东说念主信仰伊斯兰教。俄国赞成同为基督徒的亚好意思尼亚东说念主回击阿塞拜疆。阿塞拜疆东说念主和俄国的矛盾日益强烈。

第一次世界大战给了北阿塞拜疆独处的机会。

1914年，一战爆发。俄国加入协约国阵营作战。波斯则在干戈中保持中立。

▲一战军事集团

比拟于德奥，俄国装备相对逾期。俄国因为堕入昙花一现的干戈，国内矛盾日趋利害。尤其是外高加索地区，更是矛盾的焦点。

外高加索和是宗教矛盾（伊斯兰教和东正教）和民族矛盾（俄国和外高加索民族）的相聚地。尤其是阿塞拜疆东说念主和俄国的矛盾日益强烈。

波斯东说念主和阿塞拜疆东说念主（波斯境内）信仰换取。波斯永远扩充宗教优先计策，阿塞拜疆东说念主不时不错担任波斯官员的要职。因此，波斯境内的阿塞拜疆东说念主对波斯的认可感止境高。

永远堕入干戈泥潭的俄国敌我矛盾空时尚利。1917年2月，俄国爆发了二月翻新，推翻沙皇管辖，设置钞票阶层政权。但是，钞票阶层政权不顾全球退出干戈的条件，依然宝石插手一战。

这引起了俄国全球的不悦。1917年11月，堕入干戈泥潭的俄国爆发了十月翻新。十月翻新后，俄国设置了苏维埃政权。

▲十月翻新

俄国十月翻新引起了英法等列强的不安，他们组织力量干与苏维埃内务。

苏维埃出于踏实政权的需要，承认了外高加索三国的独处。第一个叫作念阿塞拜疆的国度降生。

▲布列斯特和约，允许独处

1922年，跟着政权的踏实，苏联重新抑遏外高加索三国。阿塞拜疆成为了苏联的15个加盟共和国。

苏联在阿塞拜疆地区进行工业化树立。此外，跟着无神论的传播，伊斯兰教宗教行径受到了严格的轨则。

北阿塞拜疆迟缓去伊斯兰化，成为泛泛进程最高的地区。

▲阿塞拜疆地区工业化

阿塞拜疆地差异属于两个国度——苏联和伊朗（1936年改名伊朗）。

二战时辰，伊朗奉行亲德式的中立计策。苏德干戈爆发后，苏联为了逼伊朗就范，于1941年占据了伊朗阿塞拜疆，并在1946年5月设置了一个短折、受到苏维埃复古的自治国度阿扎迪斯坦。

同庚11月再度与伊朗合并，自治国被拆伙。

二战后，伊朗对宇宙的行政区进行弯曲，将阿塞拜疆地区被分为两个省——西阿塞拜疆省和东阿塞拜疆省。苏联解体之前，苏联境内的阿塞拜疆东说念主有800多万，伊朗境内有1400多万阿塞拜疆族。

▲阿塞拜疆

苏联解体后，一个以阿塞拜疆族为主体的阿塞拜疆共和国精致脱离苏联独处。

三、阿塞拜疆族，分属两国

阿塞拜疆诚然是一个以阿塞拜疆族为主的国度。但完全东说念主口太少，大部分阿塞拜疆族依然生涯在南边的国度伊朗。

▲苏联解体后，第一个阿塞拜疆东说念主为主题的国度降生

阿塞拜疆独处后和伊朗设置了社交关系。

但是，阿塞拜疆东说念主大多数依然生涯在南边邻国伊朗。

▲阿塞拜疆族（红色）散布图

北阿塞拜疆，即阿塞拜疆共和国受苏联影响，泛泛化进程高，宗教影响相对较弱。由于阿塞拜疆东说念主是突厥东说念主的一支，与土耳其关系愈加密切。

▲土耳其和阿塞拜疆国旗，泛泛同期出当今阿塞拜疆的街头

阿塞拜疆独处后，受“泛突厥主义”念念潮的影响，主要社交国度是土耳其而非伊朗。

▲突厥语系（绿色）国度散布：包括蓝色右下角的土库曼斯坦

“泛突厥主义”念念潮使阿塞拜疆诚然名义上和伊朗保持着社交关系，实质上反伊朗神气飞扬。

▲伊朗和阿塞拜疆，设置社交关系

阿塞拜疆的民族主义者皮鲁兹·迪兰奇在土耳其的复古下，于1992年残忍了“大阿塞拜疆主义”。

大阿塞拜疆主义者心中的版图包括了阿塞拜疆全境，还包括亚好意思尼亚、伊朗的阿塞拜疆地区。

▲大阿塞拜疆舆图

大阿塞拜疆主义严重挫伤了伊朗的主权，势必被伊朗所阻隔。

阿塞拜疆脱离苏联独处后，与亚好意思尼亚因为纳卡问题爆发突破。此外，阿塞拜疆有一块飞地——纳希切万，由于阿塞拜疆和亚好意思尼亚的歧视关系，阿塞拜疆只可通过取说念伊朗，去维系原土与飞地的相干。

▲阿塞拜疆有一块飞地

伊朗恐惧阿塞拜疆关于我方伊朗境内阿塞拜疆族河山的觊觎，在保持中立的同期，黝黑复古亚好意思尼亚。

1992年，在俄罗斯等国的调治下，纳卡问题暂时获取缓解。但阿塞拜疆和亚好意思尼亚关系依然着急。

阿塞拜疆还是无力买通从原土到纳希切万的直线通说念。从纳希切万到阿塞拜疆原土的陆路独一流程伊朗一条。

▲纳希切万赶赴阿塞拜疆齐门，需要绕行伊朗

2022年，阿塞拜疆的东说念主均GDP高达7800好意思元，伊朗永远受西方制裁，独一4700好意思元。

阿塞拜疆东说念主口独一1000万，伊朗的阿塞拜疆族东说念主口有2500万。诚然阿塞拜疆的经济发展现象好于伊朗，但东说念主口较少的阿塞拜疆是无法消化无数来自伊朗的本民族贫困东说念主口。

伊朗和阿塞拜疆的文化各别十分宏大。伊朗的阿塞拜疆族和阿塞拜疆诚然齐使用阿塞拜疆语。但拼写款式却不相通。阿塞拜疆在苏联时辰也曾使用西里尔字母，当今使用的是拉丁字母，而伊朗阿塞拜疆地区是使用波斯字母（基于阿拉伯字母产生）。

▲阿塞拜疆语使用的三种字母

两个国度不同的政事体制亦然难以合并的阻隔。伊朗自1979年霍梅尼翻新之后，扩充的是政教合一的政事体制。在伊朗，宗教首领掌抓着伊朗生涯的方方面面。

▲伊朗妇女，必须戴头巾，阿塞拜疆族也不例外

阿塞拜疆流程苏联的转变，早已设置泛泛化体制。而伊朗如故政教合一的国度。这使得伊朗的阿塞拜疆族和阿塞拜疆的主体民族诚然同文同种，但还是无法交融。

▲阿塞拜疆女排

在伊朗，阿塞拜疆族被算作一个“意志重复，说话不同的少数民族”，亦然仅次于波斯东说念主的宇宙第二大民族。

伊朗境内的阿塞拜疆东说念主地位较高参与度也较大，是伊朗垂死的组成部分。

伊朗球星阿里·戴伊、安萨里法德、伊朗现任最高首领哈梅内伊齐是阿塞拜疆族。

▲哈梅内伊，阿塞拜疆族

诚然伊朗境内的阿塞拜疆族马上区发展、环境问题和伊朗主体民族波斯东说念主有着一定的矛盾。但这并莫得动摇他们对伊朗的认可感。

因为在历史上，阿塞拜疆族亦然伊朗历史的垂死变装，伊朗阿塞拜疆族的最大城市大不里士也曾是波斯第三帝国的齐门，阿塞拜疆族早期亦然波斯第三帝国的垂死参与者。

而在伊朗东说念主看来，当代的阿塞拜疆共和国事曩昔被俄国割让出去的居品，并不是阿塞拜疆东说念主民曩昔的意愿，因为俄国事基督教国度，阿塞拜疆东说念主不成能满足成为俄国的一部分，因此阿塞拜疆理当本属于伊朗。

此外，阿塞拜疆民族的历史上，伊朗这边的阿塞拜疆地区更“正宗”，因为大不里士这座古城不仅见证了阿塞拜疆民族的降生和发展，亦然波斯第三帝国的齐门，远比当今阿塞拜疆齐门巴库的历史意旨要高。阿塞拜疆只不外是在俄国的介入下，酿成了伊朗版的“外蒙古”。

▲伊朗主要城市的位置

大部分伊朗的阿塞拜疆既认可我方是阿塞拜疆族j9九游会，也认可我方是伊朗东说念主。

发布于：江苏省