上巳雅会、北帝诞庆、飘色巡游……

“三月三”是广州最骚扰的民间节日之一

古时候“三月三”上巳节

是祝贺和落拓的节日

恢弘进程堪比今天的春节

匹夫纷纷祈求

祓禊祛灾、五风十雨、五谷丰登

又快到一年三月初三

快跟小番一说念去沙湾古镇

霸头位，睇飘色！

4月11日（农历三月初三）

色飘沙湾展新风·粤韵古镇争时尚

——2024年沙湾飘色巡游活动

将在沙湾古镇举行

让咱们一说念记忆一下

旧年的盛况吧！

巡游途径上挤满了东说念主

不少街坊在早上11点就启动等候

即使比及下昼3点才看到巡游军队

关联词他们齐以为很值得！

除了飘色

还有舞龙舞狮、鳌鱼方阵、

仙子方阵等非遗方阵

精彩连连！

“三月三，睇飘色”

具体看点什么？

保姆级攻略已安排

快来拿稳了！

↓↓↓

活动期间

2024年4月11日

（三月初三，星期四）

活动经过

14：00-14：30启动典礼

14：30沙湾飘色巡游启动

巡游途径

本年的飘色途径将参考

传统沙湾飘色的澄澈

在沙湾古镇的三街六市巡游

具体途径：玉虚宫→庐江週说念→文林坊大街→鹤鸣巷→经述路→ 百子巷→青萝大街→第一里坑边、阁巷→贮云横巷→朱涌大街→ 翠园西九街→直云祖街→三山巷→安闲中街→大巷涌路→三桂路（至育才幼儿园遣散，闭幕）。

巡游方阵

龙腾盛世（舞龙方阵）——狮舞升平（醒狮方阵）——福满东说念主间（净瓶方阵）——独占鳌头（鳌鱼方阵）——东村飘色队（5板）——南村飘色队（4板）——西村飘色队（4板）——北村飘色队（4板）——沙湾飘色协会（3板）

交通请示

活动当日（4月11日）

12：00-16：30

沙湾街部分路段将执行临时交通管理

街坊们请提前筹算出行

📍地址：

广州飘色素来以沙湾为最

民间一直流传着

“三月三，北帝诞，睇飘色，嚟沙湾”

连年来

以沙湾为代表的广州飘色火速“出圈”

逢出“色”必东说念主山东说念主海，蔚为大不雅

被列入广东省非物资文化遗产名录的番禺水上飘色

一板飘色主要由

“色柜”“色梗”“色标”

“色仔”等构成

它们奥秘串联在一说念

共同演绎民间听说或神话故事的片断

“色柜”诗画装点意头好

弹丸之地撑起大舞台

“色标”用于标明飘色称呼、属地等信息，一般为锦旗状。主体部分的最底层即是“色柜”，长约150厘米，宽约80厘米，高约65厘米，傍边有抽屉，用来装衣饰、化妆品、食品等。“色柜”两旁各穿一条长木杠，用来抬着巡游，不外，目前的“色柜”已装上轮子，东说念主推着走就行。

沙湾飘色协会会长、飘色市级非遗传承东说念主黎伟明说，“色柜”其实就是一个大木箱子，但制作很追想。昔时，广州飘色的“色柜”一般用坤甸木制成，既坚贞、重实，又不怕水浸、白蚁，还不易变形；目前也有效花梨木等制作，但齐条件是硬木。

“色柜”仍是广州风土情面的展示载体，绘有江海舟楫、木棉花草、山水鱼鸟等，颇有诗情画意。工匠致使还会使用岭南木雕本事，将图案镌刻在“色柜”上。

“惟恐候，为了处所更传神，‘色柜’也不错用来配景。”黎伟明说，比如在飘色《雨打芭蕉》中，艺东说念主在“色柜”上秘籍广博的芭蕉树，给东说念主推己及人的嗅觉；《独占鳌头》主题配有湛蓝的大海、硕大的鳌鱼，形象传神；《赵云救主》中，艺东说念主们致使装上旗号飘荡的城池造型，让东说念主现时一亮。

《青萝三凤》（右上为“色女”，左侧为“色标”，右下为“色柜”）

本事深通伪装奥秘

“色梗”被誉飘色灵魂

飘色巡游时，四个东说念主抬着或推着色柜前行，演员则“飘”在离地三四米的空中，或手持刀剑，或脚踩风火轮，或站在芭蕉叶上，造型互异，令东说念主惊艳。

东说念主们不禁要问：

这些小演员是怎么“飘”起来的？

是否安全？

其实

其中的玄机就在于伪装在

演员所持刀剑、乐器等说念具

之中的“色梗”

“色仔”“色女”准备巡游

“色梗”其实就一条手指粗细的钢枝，固定在色柜上，因循演员“飘”在空中。经过飘色艺东说念主的奥秘秘籍，“色梗”极其潜藏，即使沿街巡演时，不雅众与飘色近在目下，也难以发现“色梗”的存在。

在老一辈沙湾飘色艺东说念主黎汉明看来，“色梗”的精髓就在于“要让东说念主看不见”。黎汉明祖孙三代热衷于飘色本事。12岁启动，黎汉明便随着父亲学习“色梗”制作技能，经过几十年考虑，他的本事越发深通。

飘色师父正在将色仔固定在色梗上

传统“色梗”时常长1米，粗细在7~10厘米之间。黎汉明曾说，“色梗”若大而化之，不雅赏性会大打扣头，但太细的话，承重力又是问题，是以需要反复揣摩，难点在于对要点的主办，由于上头要因循小孩，巡游时又扭捏激荡，唯有要点正，“色梗”才不会因扭动而变形，演员方有安全保险。

黎汉明制作的“色梗”粗细适中，要点正、伪装功夫高，其参与制作的飘色《昭君出塞》曾获评“不雅众最可爱的十板飘色”之一。

在莫得机械焊合的年代，“色梗”制作全凭铁匠的警戒与期间，难度极高。“色梗”铸造崇拜“滚火打铁”，在铁坯上开一说念缝，把钢片嵌进去，当废弃温度跳动1000摄氏度时，再用独特铸造本事使二者熔合，稍有失慎，就要推倒重来。可谓是“一锤锻下，非成即废”。

两根手指粗细的“色梗”通过一个小小的战争面粘在一说念，却不留萍踪。很难敬佩，它能撑起一个或几个约15千克重的孩子！黎伟明说，铸造好的“色梗”很富厚，无须惦记会撅断。看似或坐或站的演员其实齐坐在特制的坐兜或座椅上，填塞自由。不外，“色梗”和坐兜齐被用心伪装，一般东说念主难以发现。

沙湾飘色作品《古镇神韵》

寥若晨星选“色仔”

凌空飘然欲飞去

色梗所因循的演员，叫作“色仔”，分为上、下两个部分，远隔被称作“飘”和“屏”。要让色仔“飘”得更好意思，演员筛选关卡重重。

沙湾有一句成语：

“细个（小时候）飘色

大个（长大后）出色”

当地东说念主有争相扮

“色仔”（“色女”）的传统

年青一代沙湾飘色传承东说念主黎伟明一向对飘色沉迷，2008年投身于这门民间艺术，一干就是16年。谈起对“色仔”的招募，他深有体会。“昔时是父母带着孩子来报名，如今是孩子缠着父母，条件来报名。”

为“色仔”化妆

古时候，每年北帝诞前，飘色艺东说念主要在村里海选“色仔”。虽然，师父们平时也会对本村的适龄孩子多加寄望，看中哪家孩子后，就会捎带一包饼食，上门打听认识。若三天内饼食莫得被璧还，就讲明这户东说念主家甘愿孩子出演。

昔时扮“色仔”的孩子，家中非富即贵，因为演出所需的衣饰、头饰、金钗玉钏、领域项链齐需自备，还要配备3~4名陪侍东说念主员。

如今，平常东说念主家的孩子也不错当“色仔”（“色女”），每年“三月三”到来前夜，各村齐会张贴文书，飘色协会也发布招募信息。当地东说念主认为，孩子当上“色仔”（“色女”），以后就会健康、沸腾成长，因此报名相配积极。

“色仔”“色女”向围不雅市民致敬

“咱们每次发出信息，齐是‘秒满’，致使有家长打回电话，但愿多加些限额。咱们只招十个八个，报名的就有五六十东说念主，惟恐候会有一百多个。”黎伟明说，飘色对孩子的身高、体重、特性等有硬性条件，“飘”起来的“色仔”一般在3至5岁，体重在15千克傍边；演出“屏”的“色仔”不错稍稍大少许，大多在10岁以下，体重25千克之内，孩子还要胆子大、不畏高、有耐力。

待一切就绪，到了“三月三”这一天，这些小一又友要么化身为民间听说中的东说念主物，要么演出当代东说念主物。他们造型丰富、装束良善，让东说念主印象深切。

是不是听起来就很令东说念主向往呢

4月11日周四

咱们在沙湾古镇不见不散吧~

【起头】广州日报新花城 番禺着数 青萝古韵