马未都在节目中讲述爱情和婚配的话题，提到了“半球”表面和“钥匙”表面。

1.不同期代的爱情

马未都回忆父母婚配，当年父母都是戎行军东谈主，经组织先容而意识，然后两边情愿后就决定在上海成亲。婚典极为通俗，全球坐在沿路吃个饭，这婚就算结罢了。

马未都成长在相等幸福的家庭，我方反而是为了搬出去沉寂，才想着通过“成亲”来离开这个幸福的环境。

马未都成亲时是上世纪80年代，向单元答复后，工会就会辘集全球的“份子钱”。基本都是一角、两角，好的话是一块、两块钱。然后再由一位大姐去商店里维护去买锅碗瓢勺、脸盆枕巾之类，就尽头于是共事们沿路送的。

其实，成亲是每个东谈主一世中必须要“折腾”的一件事。当前的婚俗与畴昔不同，畴昔的婚俗每一步都是为我方，或者在改日的日子里过得鼓胀幸福，完成毕生大事，畴昔的婚俗每一步都是为了夫人两个东谈主。

今天的婚俗，成亲走过的路和庆典基本都是为了给别东谈主看。固然，畴昔成亲策画很明确，为了传宗接代、生息子孙，是以古东谈主才称之为“娶媳妇”。

当前东谈主成亲策画是什么呢？其实好多东谈主说不明晰，有东谈主说为了父母，有东谈主说为了父老，固然也有东谈主为了爱情和相伴，仅仅比较于畴昔，成分更为复杂。

2.“半球”表面

马未都对于婚配，提议了一个“半球”表面。他以为任何一个男东谈主或女东谈主，在婚配上即是“半个球”，必须粘合在沿路智商变嫌。

关联词，有少量问题，半球之间直径不一，很难保证两个东谈主一致，淌若偏差比较小，那么两个东谈主跌跌撞撞也能往前变嫌。变嫌之中，逐渐磨平棱角，两个东谈主就或者和解生计了。

淌若直径差距很大，不论鼓动的这个爱情力量有多大，全体就“吭楞吭楞”的，滚几下就滚不动了。滚不动的手艺，两个东谈主就一拍两散了。

爱情的直径不是一种科学数据，更是一种体裁的抒发。它的组成由文化布景、家庭训诲、秉性、东谈主生经历等等成分。

而某种外力出现，可能会历久改变这个直径。这种外力即是咱们会碰到的各式种种的东谈主。比如，比女一又友更漂亮的东谈主、比男一又友更帅的东谈主出现了，对方也在追求你，各式原因都可能改变这个“直径”。

是以说，一个东谈主的直径是否或者固定，有赖于我方的涵养和对方的匡助。两个东谈主能不成粘合在一块，变嫌起来，其实即是东谈主生一场修王人。

爱是玄虚的，但情是具象的。爱情是当然的，但婚配是有东谈主文限定的，是一种非当然的现象。咱们在法律停战德的框架下筹划爱情，是以是东谈主类我方为我方出的贫困。

是以，淌若或者显着我方仅仅属于一个“半球”，那么也许好多东谈主就懂得如何去筹划婚配了。

3.“钥匙”表面

字典里，爱情的释义是真贵的情谊。爱情其实即是一种具有极强张力的边幅。正因为有强度、有张力，是以爱情并不会保捏一个捏久度。

马未都则说，爱情最佳的现象，即是把爱情演变为亲情。婚配相关的结成其实并辞谢易，夫人之间不错相识为有一种“钥匙”表面。

这里主要讲的即是精神追求，夫人之间时常保留一定的空间储存我方的阴事，两东谈主的想想不可能严丝合缝，也即是说一把钥匙打不开这把锁，需要多把钥匙去绽开对方的心灵寰球。

淌若一方不逾越边界的同期，从妃耦除外的其他一又友之间赢得灵魂的补充，其实亦然对于精神寰球的补给，对于提升生计质地很有匡助。

跟着一个东谈主的纯属、年岁、履历增长和提升，精神上守住边界会越来越容易。

咱们都但愿或者找到最合理的步地经管爱情和婚配，但不论科技如何卓越，这个问题对于咱们来说都是很深化的贫困。

4.结语

当代社会，咱们看到好多照旧有好多对于神原表面的竹素在销售，这就施展这个话题跟着期间的发展，也一直在被东谈主们怜惜，同期这个话题一直领有受众，况兼也一直在更新骨子。

不论一个东谈主功绩何等凯旋，学历有多高，都不代表这个东谈主在爱情里就能一直凯旋。违抗，更多所谓凯旋东谈主士困在爱情和婚配中，找不到谜底，得不到身手。