此句点明因缘的奇妙与独特，东说念主与东说念主之间的再见诤友是需要深厚因缘的。在生活中，咱们应赞好意思身边的东说念主，因为每一次再见都是难得的因缘，能够是经过了漫长的“修行”才得以完毕 ，非论是友情照旧爱情，都是如斯。

2.山中岁月容易过，世上荣华已千年：

体现出山中生活的宁静与时光的悄然荏苒，和人间荣华的显着对比。在忙绿的当代生活中，咱们经常容易被庸俗的喧嚣和荣华所迷惑，这句台词教导咱们要学会在宁静中谛视我方的内心，不被外界的懆急所插手 ，赞好意思平素日子里的苟简幸福。

3.精雕细镂易，旱苗得雨难：

深远简陋出了东说念主性和人情冷暖。当一个东说念主处于顺境、见效时，会有好多东说念主来凑趣、帮衬，而在窘境中时，安逸伸出扶植的东说念主却很少。这启示咱们在他东说念主光泽时奉上祝贺即可，在他东说念主凹凸时更应赐与匡助，作念一个善良且诚挚的东说念主 ，不要成为趋势附热的一员。

4.忘字心中绕，前缘尽勾销：

小青与张玉堂的情谊因各类进击而不得不末端时出现的台词。东说念主生中，咱们会际遇许多无法陆续的情谊、因缘，学会放下曩昔，让“忘”字在心中萦绕，智商告别曩昔的羁绊，重新运转前行，不被曩昔的倒霉和缺憾约束 ，勇敢地走向新的生活。

5.罗汉不三宿空桑，最怕海涵：

修行之东说念主不会在一棵树下留宿突出三天，因为会形有益境上的依恋。即使像白素贞和小青这么有千年说念行的东说念主，也逃不外“情”字。生活中，咱们对东说念主、对事、对物都会产生心境依恋，无意过度的执着会成为一种约束。咱们要学会觉察我方的心境，收敛放下执着 ，幸免被情所困。

6.众东说念主不知有因果，因果又何曾饶过谁：

这句台词传达了因果轮回的不雅念，世间万事都有因果，东说念主们经常冷落我方举止产生的后果，但因果报应从不会放过任何东说念主。咱们在作念任何事情时都应试虑后果，多行功德，不作念恶事 ，秉执善良和刚直的品质，以免自食落幕。

7.天作孽犹可违，自作孽不可活：

强调东说念主要为我方的举止认真。如果是上天降下的厄运能够还有成见消散，但如若我方积恶导致的后果，就只可我方承担。在生活中，咱们要拘谨我方的举止，盲从说念德和法律范例，不要因为一时的冲动或盘算而作念出猖獗的选定 ，不然必将搬砖砸脚。

8.皇天不负有心东说念主：

惟有有坚毅的信念和不懈的尽力，上天不会亏负有志向的东说念主。白素贞和许仙的爱情经历了诸多祸害，但他们耐久遵守相互。在咱们追求遐想的说念路上，也会际遇多样困难和鬈曲，惟有咱们心坚石穿，就一定能够完毕我方的考虑 ，得益见效的甘愿。

9.空穴不来风，其来必有自：

任何事情的发生都有其原因，不会莫名其妙出现。当生活中出现一些奇怪的气候或事情时，咱们不应盲目估计或懆急，而应冷静地寻找背后的原因 ，这么智商更好地应酬问题，处治问题。

10.闻太师上了绝龙岭，死定了：

这是一种形象的说法，比方事情仍是到了绝境，无法转圜。当咱们面临一些无法编削的局面时，要学会给与施行，不要盲目抗击，而是要从中吸取资格 ，以便在畴昔际遇访佛情况时能够作念出更好的有考虑。

11.宁拆十座庙，不毁一门亲：

婚配在东说念主们心中黑白常结义和垂危的，这句台词体现了对婚配的尊重和维护。在生活中，咱们要尊重他东说念主的婚配联系，不要自便地去破损别东说念主的家庭 ，积极传播正能量，促进家庭的和解与幸福。

12.恩囚东说念主，情磨东说念主：

恩情和情谊无意会成为一种约束和折磨。白素贞为了答复许仙的前世恩情，与他结为浑家，却因此遭受了许多祸害；小青与张玉堂的情谊也让他们饱受倒霉。生活中，咱们在给与他东说念主的恩情和付出情谊时，要千里着冷静对待，幸免让恩情和情谊成为千里重的职守 ，学会在其中找到均衡。

13.同德齐心好过活，贫瘠亦觉有温暖：

委果的情谊是能够共同面临生活中的生离分别，即使生活贫苦，惟有相互相伴，也会以为温暖幸福。在施行生活中，浑家之间、一又友之间都应互相扶执，共同面临生活的挑战 ，这么的联系智商永恒，智商在困难本领感受到真情的力量。

14.言语口中留半刻，脑中念念三分，鬼话恶言最伤东说念主：

教导咱们在与东说念主疏通时要严慎言语，不要口无荫庇。说出的话如同泼出去的水，一朝形成伤害就难以转圜。在抒发我方的不雅点和心境时，要经过念念考，用温暖、感性的语言 ，尊重他东说念主的感受，幸免因言语不妥而伤害到他东说念主。

15.令嫒难买一命，财帛也有无须之时：

人命是最珍视的，财富在面临人命的劝慰时经常显得窝囊为力。这让咱们领会，不要过于追赶财富和物资，而要赞好意思人命，关注我方和他东说念主的健康 ，将人命和心境放在首位，不要被财富蒙蔽了双眼。

16.得失从缘，心无增减：

面临生活中的得与失，要以良善的心态看待，一切都是因缘使然。获得了不必过分兴奋，失去了也不要过于悲痛。保执内心的沉着和漠然，不被外界的得失所傍边 ，智商领有委果的冷静和幸福。

17.东说念主有善意，天必从之；东说念主有悔意，天必怜之：

强调善良和悔恨的垂危性。当咱们心存善意，积极匡助他东说念主时，上天会周至咱们；当咱们犯错后有改过之意，上天也会愁然咱们。在生活中，咱们要耐久保执一颗善良的心，敢于承认猖獗并改正 ，这么智商获得他东说念主的认同和上天的迷恋。

18.要出世就要先入世，要出塔就要先入塔：

蕴含着深远的东说念主生哲理，想要洒脱庸俗，必须先经历庸俗的进修；想要开脱窘境，必须先面临窘境。在追求东说念主活命划和精神田地教训的进程中，咱们不可消散施行，而是要勇敢地投身其中 ，通过持续地实践和经历，智商完毕我方的价值和逸想。

19.法者与工惧暴也，海者渺无人迹也，是以你既已封号大海，就应以宽大恢弘的心胸，去严格履行法理的正业：

这句话借大海的特点来比方国法者应有的胸宇和责任。在生活中，非论是顾问者照旧普通巨匠，都应该有浩荡的胸宇，平允地对待他东说念主，严格盲从轨则和法律 ，维护社会的平允正义和和解安详。

20.凡事给东说念主便捷，即是给我方便捷：

在与他东说念主相处时，多为他东说念主着想，提供匡助和便利，当我方际遇困难时，也会获得他东说念主的匡助。这体现了东说念主与东说念主之间互相依存的联系，告诉咱们要秉执善良和乐于助东说念主的品质 ，这么咱们的生活也会愈加好意思好。

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